"뒷 이야기"가 뭔지, 왜하는지, 또 어떻게 하면 좋은지 이 문서에서 함께 만들어 가요.

◼︎ "뒷 이야기"란?

모임 활동이나 강연을 들은 후 새로 알게된 사실, 혹은 이에 대해 느끼는 생각이나 내용에 대한 감상, 떠오르는 질문 등을 자연스럽게 나누는 자리입니다.

◼︎ 방법은요?

한 명의 퍼실리테이터면 충분합니다.

step1. 공지하기 

퍼실리테이터는 모임 활동이나 강연이 끝나서 마지막 인사를 할때 "잠시 10분 후에 '뒷 이야기' 자리가 OOO에서 열립니다. 뒷 이야기 자리는 오늘 모임 활동을 하면서 떠오른 것들을 자연스럽게 나누는 자리입니다. 먼저 가실 분은 가셔도 좋습니다.”라고 공지합니다.

뒷 이야기 자리는 가급적 활동이나 강연이 있던 장소와 동일한게 좋습니다.

step2. 시작하기

퍼실리테이터는 10분 휴식 후에 '뒷 이야기' 시작을 알립니다. 모인 분이 10명이 넘으면 자리를 분리하는게 좋습니다. 되도록 자연스러운 분위기를 유지하도록 노력합니다.

step3. 인사하기

모두 자리에 앉으면 각자 돌아가시면 간단한 자기 소개와 오늘 강연에 대해 한두 문장으로 느껴지는 생각이나 내용에 대한 감상, 떠오르는 질문을 이야기합니다. 30초를 넘지 않는게 좋습니다만 너무 강요하지 않도록 합니다. 강연자는 마지막 순서에 받은 질문 중 생각나는 것을 답합니다. 이때도 길게 하지 않는 것이 좋습니다. 

step4. 질문과 의견 나누기

이후 서로 자연스럽게 질문과 의견 교환이 이뤄지도록 합니다. 이 자리에서 모든 질문에 답을 하거나 결론 내리지 않도록 이야기 흐름을 이어갑니다. 그리고 모든 이야기를 반드시 기록할 필요는 없습니다. 가급적 전체 시간은 30분을 넘지 않도록 합니다.

step5. 마치기

돌아가며 마지막으로 남겨진 질문, 소감을 한 마디씩 나눕니다. 

step6. 온라인에서 ‘뒷 이야기' 채널로 이어가기

기록을 ‘뒷 이야기 채널’에 올리자고 공지합니다. 형식은 자유롭게 할 수 있는…

흥소 [중용편]

2019년 11월 28일 10시 30분-12시30분

고전 4서, 동의보감을 천천히 함께 읽고 공부한다.어렵고 힘들어도 하나씩 함께 알아간다. 모두가 서로 질문하고, 생각과 느낌을 공유한다. 존중하고 귀기울여서 이야기를 듣고 공감한다.

방식 : 낭송 - 이야기 - 암송

주제

사람답게 사는 일을 이야기를 하는 중용 /친절한 강의 중용편 1장

이야기 타래

• 성 (태어나면서 갖는 마음 ) = 명덕 = 인의예지신

타고난 성이 있고, 각자 형태에 맞춰서 리가 있다.모든 인간이 선하게 살 수 있는 가능성을 가지고 태어났다. 이걸 제대로 알고 발현시키지 못하는 문제가 있지만, 하늘이 주고 타고난 본 마음이 있다. 주역에서는 음양오행에 따라 성, 리를 준다.

• 일용사물지간(일상생활) = 도 =솔성

도는 길이다. 매일매일 살아가면서 부딪히는 여러 가지 일에 있어서항상 솔성하라. 성을 따라가는 것이 우리 살아가야하는 올바른 일생의 길이다. 사람이든 만물이든 세상의 존재는 타고난 성의 이치를 따라 살면 잘 사는 것이다. 일상에 도가 있고, 사람사이에서 도를 할 수 있다. 수도지위교(우리 인생의 솔성하는 길을 닦다.)

• 지식무식 : 지극한 정성을 다하면서 쉬지마라

일상에서 관찰하라는 뜻. 욕심때문에 불가능 한 경우도많다. 욕심은 나만 잘 되고 싶고 나만 혼자 인정받는 사람이 되고 싶어요 의 식 마음이다. 성인과 우인을 다르게 하는 지점이다.

• 도를 닦고 지키고 사는 것 : 성 =교 = 사회시스템

도는 수신제가치국평천아에서 지킬수에 해당하는 것일 수 있다. 하늘이 “이렇게 살아라”명한 것은 성이고, 그성을 따라사는 게 우리 인생길이다. 그 인생길 내지는 도를 잘 정리하여 각 개인의 맞게 사회의각계층에 맞게 차별화, 품절화한다. 실은 사회와 국가제도를 만드는것은 바로 일컫어 교라 한다. 우리나라 교육 정책은 교를 성이라 보지 않고, 입신양명식으로 본다.

• 공구호기소불문 / 삼가하다

…

흥소가 주관하는 다른 프로그램도 있으나, 여기서는 직접 참여관찰한 '고전 스터디' 프로그램만 다룹니다.

개요

• 흥소는
  • 동양고전을 함께 읽는 북클럽 커뮤니티
• 누가
  • (진짜) 공부의 욕구를 가진 사람들
  • 약 7~8명 규모
  • 대체로 여성, 사오십대
• 무엇을
  • 대학, 중용 등 고전 텍스트
  • 교재는 (당연히) 북드라망
• 언제
  • 주 1회, 두세 시간씩
• 어떻게
  • 두세 명의 인도자가 이끌고
  • 각자 교재에 메모를 해가며
  • 때론 함께 소리내어 읽기도 하며
  • 책 전문을 씹어읽어낸다

흥미로운 점

• 체화된 리추얼
  • 시작할 때 경전 읽기
  • 끝날 때 암송하기
  • 마지막에 소감 나누기
  • 매번 돌아가며 온라인 후기 올리기
  • 책을 떼면 책걸이
  • 재미있고 흥미로운 방식과 경험을 공유하기(도장, 성독 등)
• 수평적(?) 문화
  • 인도자가 여러 명
    • 정복쌤: 감이당 다시니다가 곰쌤(고미숙)이 '제주에도 모임 하나 만들어보세요' 하여 흥소를 만들게 되셨대요. 여전히 매주 서울로 감이당 모임에 참석하신다는!
    • 수형쌤: 아직은 미스테리의 인물. 놀라운 진행력을 가진.
    • 창수쌤: 독해서가 필요 없는, 한자원문독해력을 가진 분.
    • 이 세 분이 흥소의 결성멤버
  • 참여자 대부분이 '비폭력대화' 인지
  • 중간에 말을 끊지 않는다
  • 서로의 해석과 의견을 존중하고 칭찬한다 (적어도 그렇게 보인다)
    • 선일썜, 근아쌤, 별바람, 혜영쌤 등 참여하는 멤버는 자신의 생각을 편하게 전달하고, 이야기 들 사이에 연결되고 공감대가 형성된다.
• 온라인 활동
  • 다음 카페에서
  • 너댓 명이 돌아가며 ("이번엔 OO가 후기 올려주실래요?")
  • 후기를 올리는데
    • 내용은 주로 배운 내용과 나의 해석/깨달음이며
    • 종종 현장의 정황과 분위기를 함께 적기도 한다
  • 후기에는 4~7개의 댓글이 달리는데
    • 토론보다는 간단한 (긍정적) 피드백이 대부분이다

생각해본 것들

1. 각자 자신의 교재에 메모를…

라이프3.0 인문학

@11/18 <환대에 대하여 (엄기호)>

“제 3의 공간은 어떻게 만들 수 있을까?”

• 기업이 만들어내는 ‘친절한’ 공간과 경쟁이 일어나고 있는 것 같다. 
• 청년들이 만든 <관심사>는 제 3의 공간의 좋은 사례가 될 수 있을 것 같다. 무심한 배려가 느껴진느 안전한 공간이었다. 우리 소통협력공간 근처에 있어서 가서 보면 좋을 것 같다. 
• ‘바리나모’라는 팀은 제주에 내려와서 1년 동안 아무것도 안 했다고 한다. 춤도 안 추고 1년 동안 자급자족을 했다고 한다. 그런 관조의 시간을 보내야 힘이 생기는 것 같다.   
• 제주에서는 그런 공간을 만들 때 경제적 네트워크도 중요한 것 같다. 
• ‘리빙랩 사업’이 제 3의 공간, 커먼즈를 만드는 것과 잘 어울리는지 모르겠다. (*리빙랩: 시민들이 민원을 제기하는 게 아니라 직접 실험하여 해결해보는 프로젝트)
• 한 사회의 주요 통계는 그 사회의 담론 안에서 만들어진다. 지금은 청년, 창업, 세대가 중요한 담론이고 이것에 관한 통계 조사와 지표가 만들어진다. 
• 아주 작은 회사를 운영하며 편안한 삶을 원하는 20대 청년 직원들과 함께 일하며 너무 힘들다. 근데 정부에선 청년고용을 강조한다. (사회적기업) 근데 같이 일하는 또 다른 40대 세대는 동지를 원한다. 나는 그 사이에 껴서 힘들다. 20대에게 어떻게 하고 싶냐 면담했을 때, 다른 곳에서 편안한 삶을 이어가고 싶다고 함. 40대는 이해되지 않는다. 왜 더 열심히 하지 않지? 
• 세대의 문제. 왜 2030은 5060과 싸울까? 
• 2030은 회사에서 부당함을 용납할 수 없다. 핵심은 사생활 문제, 인격의 문제다. 근대 규약은 지키자는 요구다. 그런데 문제를 푸는 건 어쩔 수 없이 ‘피곤한 일'이다. 그 과정을 거쳐야 하는데, 그렇지 않은 방법 (민원, 폭로)로 풀려는 흐름이 많이 보인다.
• ‘시민적 공공영역’은 피곤할 수 밖에 없다. 피곤함에 지친 사람들은 공개적으로 공간을 만들지 않고 어느 정도 알고 있는 예측가능한…

라이프 3.0 인문학 애프터 테이블 20191124

"십대가 벌이는 지속가능한 사회를 위한 운동_김보림, 고은영"

함께 기후위기에 대한 생각과 실천, 고민을 나누는 뒷-이야기

1. 소감과 고민 공유

각자 기후위기에 대한 생각과 실천, 고민을 나누었다.

• 할머니로서 기후위기와 환경이 중요하고, 손녀를 비롯한 미래세대를 위한 걱정을 하면서 지속가능한 사회를 위한 실천을 고민한다.
• 아이를 낳고 난 후에 사회를 보는 시각이 달라졌다. 환경, 기후위기에 대한 고민을 하게 되었고, 텀블러 등 작은 실천을 하게 되었다.그러나 이게 얼마나 변화와 도움이 되는 지 모르겠다.
• 나름 아이를 키우면서 지구를 위한 여러 실천을 하면서 지낸다. 그러나 지인 중에 환경의 오염도를 조사하는 분이 우리가 일상속에서 하는 실천으로 대응할 수 없다고 했다. 거대한 기업체, 공장에서 저지르고 있는 오염이 대부분이기에 그것에 대한 대응이 필요하다고 했다. 내가 할 수 있는 게 없나 하는 생각을 하면서도, 오늘 이야기처럼 환경을 생각하고 가시적으로 변화를 이끌어낼 기업이 바뀔 수 있도록 하는 정치적 행동을 해야한다는 점에서 공감한다.
• 기후위기의 심각성을 알고 실천을 해야 할 거라고 생각되지만, 마치 안주거리처럼 이야기만 할 뿐. 실천과 변화를 이끌어내기가 쉽지 않고, 가시적으로 효과가 보이지 않는다. 우리가 무엇을 할 수 있을까?
• 툰베리의 분노를 보면서 미안한 마음을 가지게 되었고, 환경문제는 우리가 아니라 국가나 조직적 차원에서 해결될거라고 생각했던 내 자신을 반성했다. 
• 기후위기를 위한 행동을 하고 싶지만, 보통 사람들은 이러한 메세지노출에 피곤해 하고 잘 모른다.
• 감수성의 문제일 것 같은데, 너무나 일상이 바쁘고 기후위기상황에서 일어나는 일들이 많다. 우리의 일상과 삶 속에서 접촉되는 지점에 대한 고민이 존재한다. 행동하라고 하지만, 자본주의 사회와 요즘 세태에서 소비를 하지 말라고 하기도 어렵고 함께 사는 가족들, 이웃들에게 알려주고도 싶기도 하다.
• 학생들과 함께…

"뒷 이야기"가 뭔지, 왜하는지, 또 어떻게 하면 좋은지 이 문서에서 함께 만들어 가요.

◼︎ "뒷 이야기"란?

모임 활동이나 강연을 들은 후 새로 알게된 사실, 혹은 이에 대해 느끼는 생각이나 내용에 대한 감상, 떠오르는 질문 등을 자연스럽게 나누는 자리입니다.

◼︎ 방법은요?

한 명의 퍼실리테이터면 충분합니다.

step1. 공지하기 

퍼실리테이터는 모임 활동이나 강연이 끝나서 마지막 인사를 할때 "잠시 10분 후에 '뒷 이야기' 자리가 OOO에서 열립니다. 뒷 이야기 자리는 오늘 모임 활동을 하면서 떠오른 것들을 자연스럽게 나누는 자리입니다. 먼저 가실 분은 가셔도 좋습니다.”라고 공지합니다.

뒷 이야기 자리는 가급적 활동이나 강연이 있던 장소와 동일한게 좋습니다.

step2. 시작하기

퍼실리테이터는 10분 휴식 후에 '뒷 이야기' 시작을 알립니다. 모인 분이 10명이 넘으면 자리를 분리하는게 좋습니다. 되도록 자연스러운 분위기를 유지하도록 노력합니다.

step3. 인사하기

모두 자리에 앉으면 각자 돌아가시면 간단한 자기 소개와 오늘 강연에 대해 한두 문장으로 느껴지는 생각이나 내용에 대한 감상, 떠오르는 질문을 이야기합니다. 30초를 넘지 않는게 좋습니다만 너무 강요하지 않도록 합니다. 강연자는 마지막 순서에 받은 질문 중 생각나는 것을 답합니다. 이때도 길게 하지 않는 것이 좋습니다. 

step4. 질문과 의견 나누기

이후 서로 자연스럽게 질문과 의견 교환이 이뤄지도록 합니다. 이 자리에서 모든 질문에 답을 하거나 결론 내리지 않도록 이야기 흐름을 이어갑니다. 그리고 모든 이야기를 반드시 기록할 필요는 없습니다. 가급적 전체 시간은 30분을 넘지 않도록 합니다.

step5. 마치기

돌아가며 마지막으로 남겨진 질문, 소감을 한 마디씩 나눕니다. 

step6. 온라인에서 ‘뒷 이야기' 채널로 이어가기

기록을 ‘뒷 이야기 채널’에 올리자고 공지합니다. 형식은 자유롭게 할 수 있는…